親友有往生西方極樂世界嗎??判定的方法!!」 @ 把書「讀專、讀深、再做出來 *☆°.」

妙音說法～

親友有往生西方極樂世界嗎??判定的方法!!

答:要看他(她)生前有俱足「信願行」否??以

此來判定她（他）是否往生西方極樂世界??

信:信佛所說一切法、信佛所說的西方極樂世

界皆為真實。...第一關沒通過，則不能往生

西方極樂世界。

願:念佛(念經、念咒、念菩薩名號)、做善、

修學其他大乘法，都要「不斷迴向發願求生西方極樂世界」。...第二關沒通過，則不能往生西方極樂世界。也即凡「不願意或未曾」發願求生西方極樂世界者，佛「不會接引」不願往生西方極樂世界者。

行:每日禪定要修持專念阿彌陀佛(念佛人、修學其他大乘法者要加念阿彌陀佛)，此念佛人於「臨終前」最後十念是阿彌陀佛(最後一念是阿彌陀佛)，阿彌陀佛與西方諸大菩薩則出現接引欲往生者。...第三關沒通過，則不能往生西方極樂世界。

所以要俱足「信願行」這三關、這三個條件(缺一不可)，才能往生西方極樂世界，

如此判斷親友是否往生西方極樂世界??

一般人(生前不信佛、生前不願求生西方極樂世界、生前禪定沒有修持專念阿彌陀佛)前面2關，就能準確判斷出他(她)有否往生西方極樂世界了??

迷信凡夫(生前不信佛、生前不願求生西方極樂世界、生前禪定沒有修持專念阿彌陀佛、非念佛人)臨終時「親友助念不離不斷!!」有往生西方極樂世界嗎??

答:如果臨命終者，在親友不間斷的助念下，當時能從迷信裡覺誤過來，也即臨終時「不驚不怖、心不顛倒、能信佛不疑、能發願求生西方極樂世界、能執持阿彌陀佛名號不斷(最後十念是阿彌陀佛)，俱足信願行，」「必能」往生西方極樂世界!!所以「臨終助念阿彌陀佛」也是「非常重要與急切的喔」。

但一般人(迷信凡夫、生前不信佛、生前不願求生西方極樂世界、生前禪定沒有修持專念阿彌陀佛、非念佛人、沒有信願行者)在「臨終前」受「現世所造惡業」業力的纏繞(受現世惡報纏繞)、受病苦折磨、被不間斷生出的無始妄念所障礙(被貪瞋癡諸妄念所障礙)，是很難覺誤的(很難回過頭來信願念佛)!!所以給他(她)臨終助念「多半(絕大多數的人)就變成了滅罪的功德或福德了!!」也即「臨命終者沒有俱足信願行!!」所以就沒有往生西方極樂世界，而是往生六道輪迴享福去了。

如果臨命終者，在親友不間斷的助念下，依然面相現出驚怖樣(臉色紫黑、面相惡劣醜陋、身體僵硬、不斷哭喊叫罵)、或生出「毀謗佛法、造十惡、不信佛」的言行(心有顛倒)，從此處就可判斷出他(她)沒有俱足信願念佛(沒有俱足信願行、最後十念是貪瞋癡諸妄念、最後十念不是阿彌陀佛)，故不能往生西方極樂世界。

如果臨命終者，生前有信願念佛，但信中有疑(懷疑佛的智慧、懷疑佛所說的西方極樂世界)，在親友臨終前不間斷的助念下，臨命終者「能執持阿彌陀佛的名號不斷(最後十念是阿彌陀佛)」，則往生「邊地疑城!!」五百年不能聽聞佛法、不能學佛，要等疑惑盡時(五百年內疑惑必除)，就會往生西方極樂世界去。

念佛人，在俱足信願行(能臨終最後十念阿彌陀佛者)，阿彌陀佛必於臨終「前幾天」來告知念佛人何時要往生??

這是一種「現前見佛、預知時至」。

有否往生西方極樂世界??也可由此判斷得知。

至於「中陰身助念往生之說」，

這是密宗的一種說法。<地藏菩薩本願經>中記載:「中陰身時，未亡人在49天內給與中陰身的亡者超渡『助念佛菩薩名號、誦經、做善』，乃屬造福，中陰身亡者在七分福德中獲其一。」且從古至今「絕大多數往生西方極樂世界的眾生」，都是依臨終十念阿彌陀佛往生的(俱足信願行往生的)，

所以這才是教化眾生往生西方極樂世界的「最重點、最急切之事」。